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第二回 家安乌龙山 情笃白练溪 一(2/5)

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  李润暗中点头,喜在心中,恳请了因、了缘到长安府中一叙。了因和尚笑而不语,李润再三恳求,了因就是不点头。对这等奇人,李润不敢强迫,只得失望而去。
  三个月后,李润又来,说他们若不到长安,自己便三顾茅庐。了因、了缘一商量:李王爷诚心邀请,再拒之,不礼;况自己怎能与诸葛孔明相提并论?于是两人就到了长安,住进王府。
  李润想把他们收在府中,成为自己的人,可是不好张口。一个师爷出计,把此二人长期留在府中,他们不就自然成了王爷的人呢?若府中有事,他们也不会袖手旁观的。李润觉得有理,就采纳了他的主意。
  休息了几天,李润便让他们整理当时江湖上的武术精华。了因、了缘很高兴地接受了这个任务。李润命令手下人收集江湖各门派的武学精要。许多门派摄于李润的威势,不得不交上来,也有不少门派想巴结李润,主动把本门的最好武功献上来。了因、了缘如获至宝,每天阅读各门各派的武学精华,经常是焚膏继晷,通宵达旦。
  了因、了缘又凭借李润的权势,进入太史令衙门,得以博览皇家藏书中的武学精粹。回到府中,他们又把各方面武学加以整理,结合自己的实践经验,写成《修身博览》十六卷。这套书囊括了当时江湖最好、最厉害的武功套路。为此了因、了缘也是耗尽心血,写成此书后,二人已是耄耋老人了。
  后来李润死后,树倒猢狲散,了因、了缘离开王府,回到太白山下,而寺院已然不在了。不得已,了缘往南化缘,后小住在洞庭湖君山岛上。他又收了个弟子,这个弟子后来创建了洞庭湖派。
  而了因只得结庐而居。后有一日,太白山上的“太白四义”前来拜见。了因也听得此四人的威名,他们正直、豁达,崇尚江湖道义,为人豪爽,既有绿林之豪,又有江湖之义。了因欣然收他们为徒,并随他们入住太白山中,一边继续钻研武学,一边把自己的毕生所学传授给他们。
  “太白四义”聪明好学,踏实勤恳,二十年后,他们都可以称为武学宗师了。时江湖纷争不断,永无宁日。了因让他们下山,建立门派,以维护江湖太平为宗旨。了因以抓阄的形式,将《修身博览》十六卷平分给四人,四人受命拜别师父而去。不久,了因和尚无疾而终。
  老大丁吉去了东方,在泰山打败了泰山派掌门人,后成立了青龙派;老二去了西边,本想去华山,但华山剑派是个与世无争的帮派,丁祥不忍。他到了昆仑山创建了白虎派;老三丁如在湖南衡山创建了朱雀门派;老四丁意在山西恒山创建了玄武门派。
  此后三十多年,青龙、白虎、朱雀、玄武一直相互联系,尽力维护江湖秩序,江湖一直太平无大事。后来,“太白四义”先后辞世,继任者却各有心志,好在四派力量均衡,也无大事发生。
  再后来,朱雀门派、玄武门派落伍了,究其原因,可能是他们的弟子,或资质差,或勤奋不够,总之,他们未能学会本门的最高武艺,所以在江湖竞争中落了下风。比如,朱雀门派有“一气混元功”和“健脉功”,玄武门派有“五音魔箫”和“日月乾坤刀”,但他们只会其形,并没有领悟其中的精粹,真打起来却无甚威力,不知哪里出了问题。而青龙派、白虎派却后继有人,蒸蒸日上,到如今成了江湖上东西两霸,与之相抗衡的只有洞庭湖派了。
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