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第三百一十九章:五台山(2/3)

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  乔峰一欠身道:“晚辈此次前来,是请大师为晚辈答疑解惑的。”
  智光说完,咳嗽了几声:“善哉善哉。你既然已经知道了自己的身世,又何必再执着于前尘往事?”
  智光顿了顿,继续道:“当年令尊在雁门关外的石壁上留下字迹,自称姓萧,名叫萧......远山。他在遗文中称你为“峰儿”,我们保留了你原本的名字,只因托付给乔氏夫妇抚养,须得跟他们姓。萧峰,才是你原本的名字。”
  乔峰虽然早从慕容复口中得到了一些关于生父的信息,毕竟对方也是打探而来,并非亲历。如今听到当年的亲历者亲口说出,滋味大是不同,当即虎目含泪,下拜道:“多谢大师告知。”
  智光道:“你既然已经到了雁门,可曾去往雁门关外,乱石谷看到你父亲当年的遗刻?”
  萧峰摇头道:“未曾。”
  智光唤来一名小沙弥,在其耳边耳语几句,不多时,小沙弥取来一块极大的旧布,递到智光手里。智光接过布片,轻轻展开,向萧峰递过去:“萧施主,这是令尊当年在石壁所留文字的拓片。”
  萧峰心中一凛,接过旧布,展了开来,只见那块大布是许多衣袍碎布胡乱缝缀而成的,布上一个个都是空心白字,笔划奇特,模样与汉字也甚相似,却一字不识,知是契丹文字,但见字迹笔划雄伟,有如刀斫斧噼,听智光那日说,这是自己父亲临死前以短刀所刻,不由得伤感,说道:“还求大师译解。”
  智光大师道:“当年我们拓了下来,求雁门关内识得契丹文字之人解说,连问数人,意思都是一般,想必是不错的了。这一行字说道:‘峰儿周岁,偕妻往外婆家赴宴,途中突遇南朝大盗……’”
  萧峰听到这里,心中更是一酸,听智光继续说道:“‘……事出仓卒,妻儿为盗所害,余亦不欲再活人世。余受业恩师乃南朝汉人,余在师前曾立誓不与汉人为敌,更不杀汉人,岂知今日一杀十余,既愧且痛,死后亦无面目以见恩师矣。萧远山绝笔。’”
  萧峰听智光说完,恭恭敬敬的将大布拓片收起,说道:“这是萧某先人遗泽,求大师见赐。”智光......道:“原该奉赠。”
  萧峰脑海中一片混乱,体会到父亲当时的伤痛之情,才知他投崖自尽,不但是由于心伤妻儿惨亡,亦因自毁誓言,杀了许多汉人,以致愧对师门。过了半晌,萧峰道:“在下当日在无锡杏子林中得见大师尊范,心中积有无数疑团,恳请大师指点迷津。”
  智光道:“我佛当年在天竺教诲弟子,众弟子多方问难,佛祖有的详加开导,有的问话径自不答,并不是佛祖不知而答不出,而是有些答桉太过深奥、有些牵涉甚广,非一言可尽。如简捷答了,众弟子难以明白,有人不免强作解人,其实并非确解,传播开去,有害正法。有十四个问题,我佛不答,佛经上记载下来,那是有名的‘十四不答’。佛教各宗各派,于诸般询问,有的答,有的不答。如问:‘如何是祖师东来意?’禅宗历代大德,不答的多,答覆的少又如问:‘单掌拍手作何声?’各人应机而答,答桉众多。老衲修为肤浅,不敢远效我佛。萧施主有所询问,老衲能答则答,如以为不答较妥,便即不答,谨先向施主告罪。”
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