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0635 才高八斗借四斗(1/2)

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  东汉末期文化人的遭遇比较苦逼。
  有因为黄巾之乱逃难的河北、山东人,有因为洛阳火焚逃难的官学子弟,有因为西凉兵洗劫长安逃难的关右人。
  这些文人大致分成了两股,一股在荆襄之地翘首以盼,热切等待王师的救援,一股在江东,随时准备把他们老大捉住头,喜气洋洋的给王师送过去。
  所以这时代的文风,用八个字就可以概括,“遭乱流寓,自伤情多”。
  这种悲而不壮的诗歌,在三曹之后,才渐渐多了康慨悲凉的雄壮之意,形成了所谓的建安风骨。
  若是简单剖析,粗暴划分一下,一般来说,这个时代的诗歌主要分为三种。
  第一种,我踏马的真可怜啊!
  第二种,这里还怪好看的!
  第三种,咦,你也踏马的好可怜啊!
  这种情绪,充分的体现在了眼前的大才子王粲身上。
  他年少就很有才名,被蔡邕举荐给了董卓。
  对于从贼这种事情,王粲当然是不肯的。
  但是听蔡邕说“黄门侍郎”有正式的编制,六百石,相当于正县级待遇,于是身体就不受控制的从山东老家往长安走。
  走到一半,长安之乱爆发,董卓挂了,这时候理智重新支配了他。
  于是半道南下,前往了襄阳。
  所以对“遭乱流寓”这种事情,没有人比王粲感触更深了。
  这时,亭中的朗诵声,已经来到了期待王师,希望朝廷不要忘了他们的部分。
  “晨风夕逝,托与之期。瞻仰王室,慨其永慨。良人在外,谁左天官。……慎尔所主,率由嘉则。龙虽勿用,志亦靡忒……”
  王粲此诗,一下子触动了诸多荆州流亡士人的同理心,一个个不由伤怀不已。
  只是如今天下大乱,哪来的王师呢?
  董白虽然通达贤明,但据守关中,并无进取之念,天下的混乱仍旧要持续许久。
  没有王者,哪来的王师?
  士孙启和蔡睦这次入长安,众人表面上恭贺,其实内心是不看好的。
  不然的话,关中离颍川也不远,为何没人愿意现在就回去?
  他们心中的长安,不是那座夕阳下的荒城,而是大汉繁盛的气象,荟萃的人文。
  等众人唏嘘罢,这才有人注意到了刚进来的崔州平,接着目光落在旁边的生面孔上。
  崔州平不等众人询问,就主动介绍道,“庾叔叔乃是郭奉孝的长辈,这次过来是给蔡子笃送行的。”
  接着又对蔡睦解释道,“庾叔叔和伯皆父女有旧,这次为子笃践行,也是有些话要交代。”
  众人听说是郭嘉的叔叔,无人敢造次,都露出了礼貌的笑容。
  郭奉孝那吊人,可不是好脾气的。
  见无人出言挑事,这让庾献有点把握不好节奏了,没人装逼,我就不好打脸了啊。
  不能借诗词扬名,那以后去寻蔡笙,少不得有许多麻烦。
  蔡睦见是蔡邕的熟人,不敢怠慢,连忙上前寒暄。
  庾献想了想,还真有点要交代的。
  在他的干预下,蔡文姬没被南匈奴的左贤王劫走,却成了董白的左膀右臂。
  这件事到底是福是祸,庾献也不好估量。
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