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第十章 国之农事(1/3)

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  寒风料峭,从遥远的蒙古高原,一路肆虐到三秦大地,又刮到繁华的汴洛之地。
  宝元元年(1038年),也在一片鞭炮声中结束了,赵祯在这个世界迎来了宝元二年。
  年年岁岁,这一年,他在这个世界已经29岁。
  这个即将奔三,迎来而立之年的穿越客,正带领着这個时代最富裕的国家,向前探索。
  正月初一,一年元旦至,今天又要举办一年一度的元旦大朝会。
  在东京城的大小官员,都要列班去给他们的皇帝赵祯拜贺。
  赵祯也按照惯例,在大内宫中举办了隆重的酒宴,与众臣同庆。
  正月初一元旦的大朝会,不会讨论任何国家大事,这一天,赵大官家与天下同休。
  及至朝会结束,赵祯还是一如既往,给众臣分发“年终奖”。
  大小官员,上到中书门下的首相,下到东京城内的员外郎,都分到了银钱、春绢、丝绵。
  只不过官职地位不同,数量有所区别。
  整一天,东京城其乐融融,夜市之上,花灯招展,行人如织。
  收到了银钱东京官员,也正在热闹地消费。
  正月里,气温也在慢慢回升,温暖来得比往年更早一些。
  夹杂着一阵阵细腻的春雨,这一年的气候大概会比往年更好一些。
  汴洛之地的农民也跟着春风细雨,开始准备一年的耕种。
  “官家,今年的祈谷礼还是在次辛日举行。”元旦后的第一个朝会,礼部官员就向赵祯建言。
  次辛日,就是一个月次旬的辛日,也就是中旬的第八天。
  所以等到热闹的元宵刚过,赵祯就开始致斋。
  正月十七,赵祯头戴通天冠、穿绛纱袍,乘坐玉辂,来到郊外的行宫。
  虽然这种祭祀的仪式很是繁琐,对于现代灵魂的赵祯来说,真是又臭又长。
  但是对于古人来说,国之大事,在戎在祀。
  赵祯不会随意去打破整个时代的人的价值观。这种祭祀仪式,不会妨碍他改造大宋的计划,他就尽量包容。
  正月十八,祈谷日。
  赵祯戴冠穿袍,来到南郊临时搭建的大帐幕,穿戴衮冕。
  手持圭,进入正门。
  宫中乐队奏乐。
  “天祚有开,文德来远。祈谷日辛,侑神礼展!”
  “于穆神宗,惟皇永命。荐醴六尊,声歌千咏!”
  盥洗,再手持镇圭,赵祯缓缓登上祭坛,来到至高的上帝神位前。
  此上帝并非基督教中的上帝,而是当时的昊天上帝,契合大宋道家信仰的上帝。
  赵祯面向北,将镇圭放置在垫板上。
  然后手持旁边的大圭,缓缓俯身伏拜。
  “祈祷今年大宋谷收万里!”
  ……
  礼毕,赵祯插好大圭,开始接受礼仪使送上的玉币。
  玉币乃是进献给太祖太宗和真宗皇帝的,赵祯又按照次序,来到侧面的三位先祖神位前,依次献上玉币。
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