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极夜,其一:惑(2/6)

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  “‘黄昏’,我别无选择,我的日子快到头了,你的也差不了多少。”老人摘下了金边眼镜,语气平淡地说,“但这座城市里至少还有4000只感染者,而且这个数量还可能继续增加。”
  “不要混淆视听,我是问你最近的感染者为什么都成群出现了?你知道这有多危险吗?”
  “我只是做我应该做的事情,就像你一样。”
  “别装模作样,你这样我只觉得恶心。”
  “你硬要这么认为我也没办法,但我想你可以理解我的,毕竟我们是同一类人。”老人无辜地笑了笑,人畜无害的样子。
  “黄昏”冷眼看着这个自己的顶头上司,他用手握了握胸前的黑色挂坠,摔门而去。
  ……
  一群男生聚在教室后面打牌,难得的活动课,班主任和各科老师都在开会,班上像开联欢会一样,闹得不成样子。
  “你们说,社会达尔文理论到底是否正确?”一个男生这样问道。
  “怎么好好地谈起这个来了?搞得多高级似的。”另一个男生甩出了一对2,表示不解。
  “还不是因为最近卷的太厉害?我人都麻了,差一分直接被甩在了211的行列之外。”提问的男生如是解释说,语气中满是抱怨。
  “切,我反正无所谓,我这个分段的竞争可没那么激烈,多个十几分,少个十几分都大差不差。”男生b一副无所谓的样子。
  “这就是所说的只有强者才配拥有竞争,弱者只能抱团取暖吗?”男生c感叹说。
  “是弱者只能等死,我看他以后搬砖的未来一片大好。”另一个家伙插嘴道。
  “我让你看看什么才叫等死!王炸,没了,给钱给钱!”
  ……
  社会达尔文主义是由达尔文的进化论演绎而来的。
  达尔文的进化论认为,地球上的生物,随着环境的变迁,有一个由低级生命形态向高级生命形态逐渐进化的必然趋势。
  在达尔文的进化论问世之后,斯宾塞提出了“社会达尔文主义”,认为社会可以和生物有机体相比拟,社会与其成员的关系有如生物个体与其细胞的关系。社会进化是指社会有机体在适应外部环境的过程中,其内部的功能和结构所发生的变化。
  社会达尔文主义本身并不是一种政治倾向,而是一种社会基模,根据自然界"食物链"现象提出"弱肉强食,物竞天择,适者生存"的观点,并以此解释社会现象。
  当然这种理论早在20世纪就衰落了,如果你现在提什么社会达尔文理论,那么你一定是个偏激分子。
  毕竟有些东西是不好放在明面上来讲的。
  竞争是必然存在的,适者生存也是必然的规律,弱肉强食在世界的各个角落不断地发生。
  人类毕竟只是智力发展比较完全的动物罢了。
  弱肉强食,只是为了生存而已,没什么好否认的。
  如果要彻底将一个想要生存下去的物种灭绝,这是几乎不可能做到的事。
  万里把脸贴在桌子上,他看着窗外的雨水,一种莫名的不安感又涌上心头。
  “明明,明明只要活着就好了,安静地悄悄地活下去,明明只要这样就好了……”
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