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现我把罗伟斌所写的这篇腹稿记录如下：
吾母曾淑萍，生于1937，卒于2017，享年80岁。
吾母生于曾家寮。80年前，山乡封闭落后更兼封建愚昧，重男弃女思想根深蒂固，女婴沦为童养媳或被婆溪角者众。母出生时，幸得生母骗生父，谎称生得男儿，乃存性命。三天后，此前已溺二女之生父获知真相，即狂怒憎恨妻女，遂不尽生父之职责，生母只得忍辱负重独力乳育。至母五月大时，生母终难敌夫权之压制，以致母女悲凄分离，母终沦为了潘家村人之童养媳。自此，受村规民俗约束，亲生母女三年未有骨肉之亲，此伤害何其之大焉！此情何以堪也，悲哀乎？真乃苍天垂泪也。
吾母长于潘家村。潘家获女，为传宗接代，则悉心养育。此后三年，生母虽遵诺不得骨肉相亲，但却频频含泪偷窥，见养母含辛茹苦养育，爱女亦在健康成长，遂心安。至三年期满，养母遵诺带女与生母相见，自此，骨肉才得于重聚，曾潘两家遂互来互往，其情眷眷、其乐融融，生母之心灵创伤亦得以抚慰，吾母即有生母及养母之双重爱惜，此乃其人生不幸中之大幸也，此乃人间伟大之母爱也。
嗟乎，在男尊女卑时代，童养媳地位低微，随养母种作、放羊、放牛、捡柴、煮食、操持家务，乃吾母童年之常态，母望眼欲穿却无缘进学堂，更历1943大饥荒之逃荒，寄江西族人之篱下，随众历千辛万苦乃得以生存，此时也命也，叹其命运之坎坷不易也。
1949之后，吾母命运遂随众得以解放，然其命运亦是多舛，受童养媳同伴不幸之影响，仅抓灯参与扫盲学习不足二月，识如盘斗字不足两筐，其悻悻也，虽如是，母乃识大局，便与时俱进、激情奋发参与生产，其青春亦随众尽情燃放，吾母乃其时响当当之劳动能手，乃是一个能里能外、人见人爱之孝顺美女，于潘家村乃至十里八乡均颇为人所赞所爱。
世易时移，历尽几许坎坷，吾母终与吾父于1960年代初相遇、相识、相熟、相知、相恋，至情真意切、相爱成婚，其遂嫁至咱罗家寨、终寻至人生幸福之归宿。
吾母乃一孝女也。其毕生尊老敬老，言行如一。如1960年代初，养母不幸摔断腿，年轻之吾母往来于医院、蹲伏于床前服侍，喂汤喂饭、倒屎倒尿，与养母相依为命，又需随众出勤劳作，忙碌于里里外外，毫无怨言，直至养母康复，后与吾父赡养养母至其于1970龙江崩水库时不幸归天。又如1980年代中期，生母得怪病，中年之吾母又奔曾家寮服侍生母，亦于床前喂汤喂饭、倒屎倒尿，更与生母同床共榻，以己之怀温温暖生母之冰凉足趾，其跪乳反哺感恩之情感人至深。在我罗家，吾母从始至终孝顺家公家婆，至二老先后归西，吾母与家公家婆从未红过脸、吵过架，其谦让、尊老之情怀颇得父老乡亲赞赏，更有甚者，老吾老以及他人之老，吾母对待村中、乡邻长者，亦如对待亲生父母一般敬衣敬食。孝顺、敬老、博爱，国人之美德，吾母乃一楷模也。
吾母乃一贤妻良母也。吾母与吾父在婚后，夫唱妇随、生儿育女、共克时艰、携手共步人生旅途，吾母与吾父一生相敬如宾、恩爱有加、从一而终，吾母尤善相夫教子、勤俭持家，其生吾五兄妹，吾母循循善诱、谆谆教育，以善良、伟大之母爱把儿女引向正途，在严父慈母之家教下，令吾五兄妹，其三于精英教育时代考上大学，其二亦紧跟时代拼搏创业，均各有所成，虽无大功建树，但亦成为服务社会之有用人才。及至儿女成家立业又生儿育女，吾母又费尽心机操劳、拉扯、爱惜、教育孙辈成长，使孙辈们无一不上了大学，均成为了社会之有用人才。父爱如山，母爱如海，良好之家教、明理之家风、和睦之家庭，令吾等子孙均受益匪浅。家，为人生之港湾，家父喜有贤妻，吾等子孙后代喜有良母慈祖母，吾母乃一贤妻良母、更乃吾家之定海神针也。