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曾招宝所居住的村庄叫做曾家寮，它是龙头镇管辖下的一个小山村，是在白茫嶂东麓的山脚下，在一条山沟的口门处，并坐落在西湾溪的河边，村庄掩映在树林和竹林之中。
曾家寮村并不大，仅有三十多户人家，仅二百多个人，全村的男人都姓曾，都是由一个共同的祖先在经过了数百年的世代繁衍后传下来的。
曾招宝家相对于当地其他村民及当时人们的平均生活水平来说，那还算是比较殷实的。
曾招宝一家人住着一座极为宽敞和坚固的客家民屋，屋的外墙以石块砌筑，石块间是用糯米浆拌贝壳烧制的土灰沙浆塞缝，外墙的厚度达到了60公分左右，内墙则以土灰沙砖砌筑，屋的顶架以粗杉木做桁和用厚杉木片做桷，然后以灰瓦片搭盖，屋顶的瓦槽、瓦楞也以土灰沙互相粘实，当地人称这样的瓦面的屋为“粘屋”，而房梁则更是雕梁塑兽，墙皮也以土灰抹平和抹白，屋的外表显得了十分的豪华气派。
这是一座呈上中下、左中右平面布置的回字形的平房民屋，也是被当地人叫做“上下三”的当时当地的相对比较殷实人家的民屋。
上房分左中右三居室，曾招宝夫妇住在左上房，中上房是曾招宝的母亲陈玉香居住并兼做粮仓，右上房则居住着他的两个儿子曾永兴和曾永旺。四米多高的三间上房还在其中上部搭建有木制矮阁楼，阁楼上也放置着部分粮食和柴烧等杂物。
中间是左右厢房，左厢房是厨房和浴室，右厢房则是猪圈、鸡舍和用屎桶、尿缸做的厕所。
下房也分左中右三间舍房，左舍房放满了柴烧和杂物，右舍房是牛圈，中舍房则是敞开式的，它也被叫做前厅，既可作为会客厅又可作为餐厅。
上房、厢房和下房围拢着的正中间则是天井，天井周围有屋檐下的走廊。
唯一的正门设在中舍房的正中间，它内凹一米多，正门的四周是用花岗石做的门柱、门梁及门槛，大门则是坚厚的双重的趟栊门，趟栊门口是砾石和青石板混合铺设的巷道。当地的客家人一般都把这样的坚固的正门称为门楼。
这就是回字形的“上下三”的民屋。
这种“上下三”民屋的平面布置和结构形式，整体上显得了实用而又坚固，屋内的房间紧凑而又功能齐全，屋里集齐了人、畜和物的所有家当，虽然是人畜混居，但在那个抢匪猖獗的年代里，坚固的双重趟栊门和坚固的外墙窗户紧闭后，则可以起到防盗防抢的作用，晚上，屋里的一家人则可以安枕无忧、则可以安稳自由自在地作息生活。
曾招宝可谓是曾家寮村的殷实之家，他除了拥有这套豪宅外，还拥有水田七、八亩，旱地十数亩，果树数十棵，还有溪边的竹林五十多亩，他拥有比其他人更为厚实的家业。
这一方面得益于曾招宝已经去世的父亲曾百万的遗产，曾百万生有曾招宝和他的哥哥曾招财两个儿子，曾百万平生节俭、省吃节用，靠着从七、八十里外的揭阳榕城来往的贩卖食盐、布匹、咸鱼、茶叶、木炭和其他的杂货，靠着肩挑脚走，靠着艰苦和坚韧，在日积月累中积攒了钱银后便置地起屋，在为两个儿子各建起了一座这样的连排的祖屋，此时，曾招宝的哥哥曾招财则还在继承着父亲的生意，在继续地做着这样的买卖。
另一方面，曾招宝还曾经拜师学艺，他身上还怀有一门绝技，那就是编织竹器的手艺，他是一个手艺精湛的篾匠，他做的农耕用具，如竹筐、谷箩、畚箕、簸箕、筲箕、竹笪等等；他做的家居用品，如竹椅、竹席、竹扇、米筛、鸡笼以及蒸煮粄食的竹簝、蒸笼、托盖等等，因其美观、坚固、花色品种多和经久耐用，以致曾招宝在当地那是极富盛名的，他编织的竹器在当地那都是畅销、甚至是人们认定购买的珍品货物。