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“不会？老子我不会算命？”
赵友忠眼珠子一瞪，“丁太炎你认不认识？”
“就是前阵子给老佛爷算命，算出个‘二龙宾天’叫人逮起来的大师？”
“哼哼！”
赵友忠冷哼一声，“他算个六的大师！”
赵友忠说得就好像自己和那位大师很熟一样，不过说来也是一桩奇事，丁大先生前脚刚因为“二龙宾天”的卦辞而被抓起来，慈禧和光绪两条龙真的就在后脚双双宾天了。梁布泉懒得和他争辩，用袖子擦了一把脸上的面渣刚要起身赶路，却被赵友忠一把拽住了袖子。
“咋了？”
他回过头来，就看见赵友忠正从地上扣出块土来，贴着鼻子神神叨叨地闻个没完。
“爹，你咋瞎个这样，那是泥巴，不是大饼！”
“老子知道这是泥巴！”
赵友忠说着，抬手往东边的林子指了指，“往那走，前面宅子里有宝贝！”
梁布泉大嘴一列，不敢置信道：“真的假的啊，您老别又跟这诳我……”
“哪他妈那么多废话，拎着老子的竿，朝着那边走！”
赵友忠说着踹了梁布泉一脚，“今天老子就给你开开眼，让你看看，什么叫他妈的‘嗅风摘金手’！”
所谓的“嗅风摘金手”实际上是旧时候土夫子、地老鼠一脉捞偏门的看家本事。
说得好听点，还能给封个前朝的官衔“摸金校尉”。说得难听点，无非是些个凿穴、顺物件的盗墓贼。旧社会对于文物珍宝看得没有如今这么宝贵，大部分山沟沟里的百姓人家，多多少少都会些个挖坟掘墓的道道。白天下地种田，夜里上山寻宝，算不得是什么了不起的本事。
所谓“嗅风”，就是通过自己的一颗血肉鼻子，分辨泥土或者空气当中那些若有若无的金气、宝气，以此来寻找墓口的大致去向。前面也说了，这种本事只能寻出个大致方位，投机的成分占了一大半，说白了就是“蒙”。
更何况这种所谓“嗅风”的本事，要在已经确定好墓穴的准确位置以后再分辨坑道入口的方位，能被用到的概率可说是微乎其微。但像是赵友忠这种隔着八百里开外就能闻着宝气的说法，除非真是生了一副狗鼻子，否则落到那群地老鼠里头，不被人笑话死也得让人给骂死。
梁布泉从小没爹没娘，这是个认钱不要命的主。没办法，也是给饿怕了、穷怕了，哪怕只有一线赚钱的希望，他就是上刀山下油锅也甘愿试上一试。
可虽说是愿意试试，那也不妨碍他在嘴里絮叨。话里头的大概意思，也无外呼是埋怨那半瞎老汉赵友忠连自己干儿子都骗，这趟进了深山老林里头，如若真的扑了个空，到时候前不着村后不着店，再没了骗人大饼的门路，到时候该咋办之类的言语。
旱道上的流民零零散散，俩人闷头钻进老林子里也没多少人会特别在意。
许是进了老林子，再无旁人了，赵友忠更能甩开了腮帮子撒着欢的吹牛。他说这“嗅风”的本事绝对没有那群地老鼠口里的“寻岭分金”那么简单。
“嗅风这一门，打三岁看起，就要开始训练鼻子。而且单单训练鼻子不算完，中间还要辅以学习堪舆星象之术加以巩固。那帮地老鼠，说破大天也无外呼是一群由寻常老百姓组织起来的散兵游勇，用鼻子寻墓探穴这种活计，牵条狗来闻一闻都算是齐活，哪里用得着嗅风？那完全是大炮打家雀，大材小用！