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义元讨死后，前方的消息传回到元康的本阵大高城，小伙子的第一个反应是，什么？这么一个财大气粗的东海道大将就稀里糊涂的讨死了，不可能！再探！
过了一会，相同的消息又传来了，正在来回踱步的元康，再次听到义元讨死的消息，难道上天真的希望我能够继承清康爷爷的大业？成为一个力压群雄的人物？或许，自己命不该绝，那我应该是反叛，还是去为义元报仇而讨伐我幼时的兄弟？
台下的正家对元康说：“主公，该是行动的时候了，不能在犹豫了”
但元康此时不能退，毕竟义元的其他队伍还没有失败，我退了，作为一个武士，不战而逃是耻辱的。
一直到水野家的家主元康的舅舅信元派来使者，说明义元已经讨死，元康这才下令，撤军。
军队在行进了半天后，元康来到了自己的城—冈崎。
“到底是进入城中，宣布松平家的崛起的时代开始了，还是，继续做今川家的家臣？”
元康很犹豫，他知道这个决定将改变整个松平家，乃至以后的战国历史。
这时候，元康又想起了忠吉老人的话。“我要做松平家的支柱！我要成为第二个清康！”
元康下定了决心，走入了城中。
同时，义元讨死的消息，传到了加贺城中，此时已是深夜了，利景迅速让使者把家老们叫来，准备商讨义元讨死之后，我们该咋办。
不一会，家臣们便被召集到一起了，只见有的家臣还来不及穿上正式的服装，有的家臣仪容还没有打理，这时候，大家都在议论，主公这么晚叫我们来有啥事啊？
这时候，侍卫通报利景到，众人才纷纷落座，等待主公的指示。
只见，利景身着一身丧服出现在了大家的眼前，面色沉重，大家很惊讶，说：“主公此种打扮，却是为何？”
“我想大家还不知道，主公今川治部大辅大人在上洛途中，于桶狭间讨死了！我之所以叫大家来，是商议我们该怎么办，况且，主公的儿子氏真，你们和我都是知道的，他只会学他的父亲一样，蹴鞠（这里的蹴鞠其实就是踢足球），我承认他的内政不错，连歌这些都很好，但是唯独一点，他不会打仗，一个不会打仗的战国大名，你们觉得我们还有必要跟着他么，而且，我认为尾张的信长在打败主公后，实力定会迅速大增，我为啥穿丧服，是想与诸位一起告别义元公，希望他的遗志能够保佑齐藤家永保安泰，明天，我决定了，想与三河的元康结盟，在通过他与织田信长结盟，以形成一个牢固的三国同盟关系，不知诸位意下如何？”
大家这时候纷纷议论这件事，过了会，信亲先说：“启禀主公，在下认为，此战虽然义元大人不幸讨死，但是毕竟他的儿子氏真公还在，他是义元的继承者，如果我们这会立即反叛今川家，势必会被天下所耻笑，说我们齐藤家是一个势利眼的家族，不如，这样，在下有个主意，方今天下大势即将改变，而织田信长和松平元康肯定也会结盟，继续一举消灭今川的领地，况且，与今川家结盟的还有个最大的一个家族，甲斐信浓的武田信玄，他是义元的姻亲，并且后面还有北条家，所以，我们还不能乱动，兵法云：‘伺机而动，可以制胜。’可以先尽观其变，看哪家能够胜利，然后我们再与其结盟，此为上策，望主公察之。”
信亲的话其实也不无道理，在义元当政的时期，他首先做的是结盟，那他和哪几家结盟了呢?是位于甲斐（山梨县）的武田信玄，和位于小田原（神奈川西部）的北条氏康，史称：“善德寺会盟”，说到北条氏康，他可是关东地区的第一智将，在与上杉家的数年战争中，北条家掌握了强大的筑城术，据说，永禄四年（1561年）在上杉家进攻小田原城时候，氏康命令全军死守，并准备了两年的粮食，打持久战，当疲惫的上杉谦信（长尾景虎）率军来到时候，已经易守难攻，最后只得叹然退兵，最后，被称为越后军神的谦信也说：“氏康真不是浪得虚名”