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韩佑也不了解杨千里，只是自己出于对读书人的尊严的照顾和维护，所以拼了命的把他给救出来！
但是他对于杨千里真的不了解。
但根据自己的判断，他认为杨千里将来一定是一个优秀的人才，所以实在没得聊就聊书看的怎么样？
顺便问一问这杨千里有没有进书库，进了书库不知道看的是哪一个？
杨千里如实回答，书看的还不错，书库也去了，不过他考的和韩佑不太一样，这杨千里要考的是四书五经！
在这方面大概他有一些遗传，准确的讲杨千里的父亲曾经也是一个不错的官吏，是通过科举考上来的。
不过很明显，聊这个话题就让韩佑有些后悔，因为他对于考试的东西其实根本就没什么准备，所以人家说了几句，自己听起来有点像是天书一般……
不过杨千里琢磨了一下，“韩兄要考那个经史子集才对的，毕竟您的老泰山乃是吏部侍郎，经史子集尤其是集部大体上应该会知道一些内容。”
杨千里并没有表现出什么嫉妒，不满，也没有什么委屈的心态，这让韩佑还真是觉得有些奇怪。
韩佑忍不住皱眉，“杨兄也是曾经的官宦之家，为什么不考经史子集？”
杨千里忍不住笑了，随后牵动一根神经感觉疼痛，用毛巾捂住了脸，擦了擦说道，“经史子集主要还是给高官和很多有钱人来考的，毕竟会有所动作。”
“我家曾经为官，现在早已家道中落，出不起这个钱也搭不上这条线了，所以考四书五经正合适！”
韩佑斜着眼睛想起来了，后世尤其是对应平行世界里的明清好像都是顺着某些学说搞的都是四书五经。
说白了，四书五经治学自然不如经史子集，但是相比较经史子集天马行空，四书五经完全可以靠背诵和某些理解成为朝堂上的一员。
说白了，可以百无一用是书生，但是这个通路比较这个时候较为稳定！
这是因为皇帝是唯一的，他抓住权力从更狭窄的方面来控制会更加容易，但是此时就不同了，弄出这么多学科，摆明了是权力的分散。
不过这也只能从某一个角度上去形容，具体是不是这么回事韩佑又不是历史学家，到哪里知道去？
于是他耸了耸肩膀，“我说实话，我更感兴趣的是子部，因为先秦百家才是治理乱世的某种手段，虽然这种手段未必能真正解决问题，但是总比现在要强。”
韩佑算是难得吐露出了一点自己的真实想法，毕竟在他看来，杨千里是实打实的读书人，为国效力的目的就是改变穷困的命运，这就没什么可避讳的。
杨千里有些好奇，不过他随后琢磨了一下，叹了口气，“韩兄，虽说先秦百家可以治理乱世，但是这京城天天歌舞升平，哪里来的让你去治呢？”
韩佑忍不住笑了，“杨兄，京城再怎么歌舞升平，消磨的不过是人的意志，可是治理两个字，从来都是从上到下和从下到上两个渠道！”