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在玄门内炼当中,天罡、太阳、太阴同为无上天心妙道三光真气,只要能善加取用,就能抚育众生,除秽荡邪,清凉三界,化解灾难,妙用无穷。
而结璘奔月之法就是太阴之属的无上天心妙道三光真气之不传之秘。
无上者,莫出其右,穷理尽性,更无过者,为诸法无能胜者也。
天心妙道者,帝流浆者也。
庚申夜,月华之宝,状若青银、银紫、青紫之橄榄,其上有万道金丝,累累贯串,垂下人间。
人间草木金石,受其精气即能补命成妖,狐狸鬼魅精怪之属,得之能显神通。
大月慈悲,怜悯万物无窍而不通灵,每当太阴轮照之时,便有月宫至宝帝流浆降世,为无窍者开窍,通灵者显圣,此之德行即为上体天心、玄妙之道也。
…………
这一日,望舒于月桂神木之下潜心修炼之时,却是再次惊醒。
原来是那洪荒天地西方之属有万类生灵遥遥祭拜太阴大星。
这等善事,却在洪荒是那头一遭,香烟飘荡,直入青冥,这才惊醒了修炼中的望舒。
自魔祖用西方祖脉须弥山炼化诛仙剑阵图坏了须弥山灵脉后,又和道祖鸿钧大战一场,崩坏了西方十分之九的洞天福地,那西方便落了个灵脉尽毁、生机绝断之境地。
众多生灵无横度东西之法,只能在灵气枯竭之地,日夜忍受自身感悟不断增长与修为停滞不前的差异感。
再加上魔祖在此开辟魔道,魔气天然而充沛,西方众多生灵就在这一日又一日的煎熬中被魔气不断诱惑,不自觉间欲要转修魔道。
只是每当日月轮转,太阴照射之时,又有月华普及,除秽荡邪,清凉三界,化解灾难,让那日益增多的杂念能够及时消散。
再有帝流浆不时降下,让那得宝者修行一日千里,能够勉强追平洪荒其余荒野之地的修行速度,这才缓解了西方生灵魔化之事。
自望舒化形以后,非三族之属者,皆得此恩惠,普照万类之下,才为日月之大德。
这也是当初望舒见到魔祖罗睺分身计都道人时,能侥幸被计都放过的最重要的原因。
而现如今,洪荒西方生灵在灵脉被毁后受太阴功德万万载,终于有感恩之士,集结百人众,欲为望舒举行太阴大祭。
…………
庚申之夜,太阴照耀之时,有百二十人齐聚在那洪荒西方目前勉强还算上灵气盎然的一座小山之上。
用香樟木刻成的三尺六寸高台香案之上,摆放着七盏酥油灯,正对准西方。
檀木雕刻的牌位上写着“广寒太阴高德之帝君”九个大字。
案前有众修士供奉的灵物毛豆枝、鸡冠花,仙桃、嫩藕、交梨、火枣、芝女、参娃之属与几筐金银、珍珠、琉璃、精铜等物。
牌位后面,是用竹片描绘的太阴星君道像,星君像下绘有月宫及青华紫桂之林等景象。
藻彩精致,填充七宝。
月光照耀之下,当真是金碧辉煌,灿可夺目。
香案两侧,有修士绘制的彩旗,长者七八尺,短者二三尺,用红绿色或黄色填充,有描绘月宫之景者,有文字赞颂高德大恩者,也有期盼天地再施恩德者,不一而足。
等到月升至中空之时,众人一同向月供拜,焚香行礼。
领头修士又拿出《首祭太阴帝君疏文》高声遥祭:
“伏以:
焚香拜请,籍此吉日良辰,天张地开,当空结坐高台,立案焚香,香烟沉沉,神必降临,香烟升起,神通万里,一心拜请月值使者,为众沐恩修士传奏。