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第三章 邪神与邪神亦有差距(1/2)

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  原本愁眉苦脸的亚楠用力挥舞着拳头。
  有救了。
  要知道,邪神与邪神之间亦有差距。
  例如亚楠所信奉的四季司命。
  至少在正神教会的圣典中,祂们早已陨落。
  就算是有人偶然得知了祷告词,进行了相应的仪式,都不会引来祂们的目光。
  这样的神祇,很难引来真正的关注。
  之所以亚楠会被抓捕并审判,是因为他玩得太过火了一点。
  但“真实呓语”就不一样了。
  那是一尊正在活跃的邪神,信徒众多,对帝国以及各大教派造成了许多麻烦。
  因为邪神以及其信徒,会通过血祭、屠杀、污染、畸变等方式,对社会造成的巨大危害。
  帝国联合各大正神教会联合颁布了一项律法:
  但凡向教会举报邪教线索的民众,可以获得丰厚的奖励。
  这其中甚至包括爵位,虽然是不可世袭那种,但好歹也能算是帝国的贵族。
  最为关键的是,亚楠从小在黑日教会的福利院长大,接受的教育中就有黑日的圣典,其中详细描述了一件事。
  黑日与真实呓语是不死不休的宿敌。
  黑日教会的猎人,就算是在执行任务的途中,但凡收到了关于真实呓语的情报,都必须立刻停下手中工作,转而前去调查这尊邪神的信息。
  自己信仰的只是个陨落神祇,无足轻重。
  只需要向教会的人举报这次血祭,亚楠很大概率就能获得特赦。
  最多就是被强制成为黑日的信徒,每周一都必须来教堂一趟,聆听主教的圣言。
  只要命还在,这些都无所谓了。
  想到这,亚楠看向瘫在床上不断叹气的斯普玲。
  这位女神压根没有一点神祇的样子,反倒像是个在担心期末考试成绩的学生。
  假如这位女神提供的信息是真的话,自己就有得救。
  “那个,吾主,女神,万华之春,斯普玲大人……”
  “等下。”
  女神伸手打断了亚楠的话语:
  “我突然想到,你好歹是我现在唯一的信徒,放在以前也算是个圣者。”
  她思索一番后,又补充道。
  “你说的那些,只有外人会这么称呼,看来你并不清楚我的圣名。”
  “虽然我残存的力量不多,但也足够让你跨越超凡门槛。”
  “你应该叫我……”
  “应该称呼您什么?”
  亚楠探着脑袋,心里充满着期许,这个世界的超凡之力,很大部分都来源于神祇的赐予。
  比如教会中的猎人,每日举行相应神祇的祭祀仪式,便可获得神祇的承认,能够使用祂的部分力量。
  同时,若想要使用神祇的力量,或者获得神祇的帮助,必须颂唱神祇的圣名。
  圣名里通常带着对应神祇的权柄。
  比如说黑日的圣者会称呼祂为万军之主。
  伤痕戒律的圣者则会称呼祂为恸哭赐福者。
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