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楔子(1/3)

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  西汉留侯张良之祖上,累世仕于韩国,其先祖有治乱之功,曾获赐青铜树灯一盏,状如树,高七尺,蘖有十六枝,枝枝各举一盏灯托,枝、干之上铸有鸟、猴、蛟等,底座铸有一龟形兽、一鱼形兽,又以蚕纹、云纹铺地,间以雷纹勾连,细腻精美,巧夺天工。凡入夜举火之时,屋内金光绚烂,皓如白昼。
  此树灯本是夏商时期的古蜀国所铸,共有三株,分别祭祀在广汉、金沙和梓潼三座祠堂之中。其中,广汉青铜树灯最是高大,足有七尺;金沙、梓潼两盏略小于前者,一盏六尺,一盏五尺。
  武王伐纣之时,巴、蜀两国派兵襄助武王。巴献《巫乐阵前舞》一部,此舞既能激励士气,亦可呼风唤雨;蜀献广汉祠堂所藏的青铜树灯,用以祈禳。甲子日清晨,见岁星于鹖火当位,大吉,故武王于牧野大胜帝辛。帝辛鹿台自焚。武王感念巴、蜀助力,遂收《巫乐阵前舞》入王室礼乐目录,藏广汉青铜树灯于太庙享祭。平王东迁,广汉青铜树灯流落晋地,辗转之间,为智伯瑶所有。而三家灭掉智氏后,韩康子取广汉青铜树灯而归。
  所以张良祖上所得,便是广汉青铜树灯。
  不过夏商时期“广汉”是不是真就叫“广汉”呢?年代久远,已不可考了,只因此地广临汉水,便权且先这样叫罢。
  秦惠文王欲伐蜀,以金、帛、美人为饵,诱蜀王。蜀王臣子之中,有兄弟五人,皆力大无穷,故遣此五丁为护卫。五人护美人归蜀时,行至梓潼,见尼陈山故里有一巨蛇吞云吐雾,欲除此害。巨蛇受惊慌蹿。五人齐拖其尾,竟奈何不得。僵持之下,巨蛇突然发力,只听得天崩地裂之声,须臾之间,尼陈山塌,美人壮士俱死。乱石堆塑,齑粉弥天。而尼陈山故里所祭祀之树灯,自此失踪,即便复得,想必也隳坏了。
  司马错伐蜀,欲取金沙祠堂那一棵青铜树灯进献,但百足之虫死而不僵,蜀国遗民多有反叛,此事不了了之。前后闹了几年。后来甘茂伐蜀,蜀人为求自保,献金沙青铜树灯于秦武王,祭祀于咸阳。始皇帝颇爱金沙青铜树灯,登基之后,曾数次让工匠解析、仿制金沙青铜树灯,无一成功——他们发现,金沙青铜树灯所用原料、配合比例,都十分神秘。此事也便作罢。始皇帝死,金沙青铜树灯随葬于骊山。百年来,无数摸金校尉摩拳擦掌,欲去骊山秦陵一展身手,可惜无一生还。
  秦末乱世,天下纷争,三晋故地,烽火连天。张良四处奔走,无暇顾及。乱军过境之后,广汉青铜树灯不知所踪。
  或是巧合,想不到,东汉末年,这一盏广汉青铜树灯竟又落入留侯子孙张陵之手。而张陵又创立天师道,成了正一教主,天下闻名,时人尊称“道陵真人”。
  故而江湖中便风闻盛传,云:广汉青铜树灯内有乾坤,凡人得其要妙,便可称霸寰宇,尽窥天机,其如道陵真人是也。
  三人成虎。
  张陵到底有没有从广汉青铜树灯中找到秘要,谁也不知道——不过这盏灯,却为张陵后人招来灾祸。
  张陵之孙张鲁凭借此灯,于汉中传道三十年,纳门徒十余万,可惜树大招风,被魏武帝亲征所败。于是广汉青铜树灯便落入曹魏之手,被魏武帝赐予魏文帝。时晋宣帝为太子中庶子,辅佐魏文帝,偶尔把玩此灯。
  晋武帝灭三国后,此灯便常伴其左右。
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