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六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
这十殿阎王，十大冥界，各司其职。
前四层冥界，分别负责接管人虫智慧者、草木无智慧者、修行者、妖魔众，这四种生物死后的真灵，各自审查运转，判定去处。
第五层冥界，由阎罗王为首，主掌地狱，内置十八座大地狱，十二万九千六百小地狱，前四层冥界审查有大罪者，则押送到第五层冥界，进入地狱之中受刑。
罪行不足以进入地狱者，则继续向下押送，进入六、七、八三层冥界，按照这些人生前功德业力，分配安居。
卞城、泰山、都市，就是管理这些鬼灵的生活，直到他们冥寿将尽，记忆散离，就进入第九层冥界，由平等王接手，重复检查，送入轮回之中。
至于第十层冥界，由转轮王和幽冥教主共掌，就是负责针对下层冥界的恶兽。
据说在上古大劫之前，地府制度跟现在是有些不同的，十大阎王负责的事项，还包括了对这些鬼灵来世的安排。
不过上古大劫之后，天庭众仙议论，认为，来世者无论身心皆非前世，为何要承受前世罪孽？前世之灵若真罪大恶极，岂能任其轻易投胎？
所以后来一切功德罪业的赏罚，都要在地府之内完成，地府虽然依旧执掌有轮回相关的权柄，却不再刻意干涉万界生灵投胎之后的轨迹。
上古时的阎王们，对此持有什么意见，已经不为人所知了，但是后来继任的这些阎王，对天庭的这项决策并没有什么意见，此事虽然看似削减了阎王的权能，却也削减了他们所需要肩负的责任。
负责诸天万界的生灵死后赏罚，已经是繁杂无比的重担，如果还要干涉来世，在来世轨迹受到意外干涉时，再度插手，那也未免麻烦过头了。