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“富田先生，幽灵都是穿白衣服、披头散发的，另外他们头上还戴着天冠（一种三角形的头巾），且没有脚。”隼人几乎不假思索地就用这套万能答案接住了对方的提问。
富田胜雄听罢，脸上的肌肉略微抽搐了两下，显然是有点气恼，但他还是绷住了，压着火气接着问：“既然幽灵的打扮都一样，那先生真能确定自己超度的就是五郎吗？”
他这问题也没错，在那个没有相片的年代，认人本身就是个难题。
“能。”但隼人回答得很有把握的样子。
“如何确定？”富田胜雄追问道。
“我问他叫什么名字，他说他叫富田五郎。”隼人又给出了一个对方根本无法验证但似乎也没毛病的简单答案。
“贺茂先生，那我问你，五郎他喜欢吃什么东西？他的小名叫什么？他那天又为什么要进山？”富田胜雄也不气馁，他将计就计，顺着对方这个“和幽灵交谈过”的说法，再次进行追问。
“富田先生，我刚才说了，当时我们所处的环境十分凶险，我怎么可能有闲心去问他这些问题？”隼人却回道，“我当然是赶紧把他超度了就离开了，要不然我们三个自己都得死在那里。”
“你……那你又怎么能确定，那个幽灵就是五郎呢？他说自己是就是吗？”富田胜雄终于是有些急了。
“富田先生，名字是他自己讲出来的，我并没有问他‘是不是富田五郎’，我只问了他是谁，他自己说他是‘富田五郎’，然后我就问他是什么时候死的，他说就在前不久，如果这样你都能说他不是五郎的话，那难道你是想说……前些日子有另一个同样是十八九岁、也同样名叫富田五郎的年轻人，正好也死在了那里吗？”隼人既然要骗人，逻辑上无疑已经理得很顺了，尽管这些逻辑都是建立在神棍式瞎掰的基础上的，“亦或者，你觉得一个人都死了，还要冒充别人吗？但那也是不可能的，因为他只是普通幽灵，不是什么邪灵，幽灵可不像人，他们是不会说谎的。”
“嘁……”富田胜雄听到这儿，已不打算再演了，他捅破了最后一层窗户纸，直接面露恶相，并高声言道，“说了那么多，也无非是你的一面之词，这样就想蒙混过关……你把我富田胜雄当傻瓜吗！”
他这句话说到最后几个字时，几乎已经是在吼骂。
所以那些早已在屋子四面待命的家丁恶奴们一听，也是立刻心领神会，纷纷拉开了这间和室两侧的拉门，一拥而入，把坐在地上的隼人、孙亦谐、黄东来三人给包围了起来。
“富田先生……”这回，换黄东来开口了，“这是何意啊？”
“何意？哼……”富田胜雄冷笑，“你们这几个骗子，串通起来编了一套谎话，就想来这里骗钱？我看你们怕不是连山都没进去过吧？还说什么在满是妖怪的神社里见到了五郎的幽灵，谁会信啊！”
富田胜雄这一句讲完，孙亦谐登时神情一变，他那以“小人之心度其他小人之腹”的本能如警报一样在他脑中响了起来。
这一刻，孙哥从富田胜雄那神态语气中，强烈地感觉到：对方对“他们仨并没有在神社里见过富田五郎的幽灵”这件事极有把握，而这种一口咬定、甚至有点因他们的扯淡而愤怒的状态，已不是“凭自己的智慧揭破了谎话”或“纯粹想赖账”的人应有的表现，更像是“本来就知道真相”的人才会有的反应。